FOTO DE LOS "NAVARRILLOS" SUBMARINO DEL NOTICIERO BILBAINO
Fotografía aparecida en la portada del anexo dominical del periódico "Noticiero Bilbaino" publicado el domingo 20 de septiembre de 1931.
FOTO DE LOS "NAVARRILLOS" SUBMARINO DEL NOTICIERO BILBAINO
Fotografía aparecida en la portada del anexo dominical del periódico "Noticiero Bilbaino" publicado el domingo 20 de septiembre de 1931.
LA BATERÍA DE
CAMPO GRANDE
La Batería de Campo
Grande (el Campo de Bilbao o el fuerte de Santa Bárbara) antiguo fortín,
que hoy en día estaría en terrenos de Santurtzi, junto a la escuela de música,
terrenos que hasta el año 1866 administraba la villa de Portugalete bajo
mandato de la Diputación vizcaína, solo nos queda un vetusto cañón que fue
traído de las antiguas instalaciones de AHV, y un emplazamiento que simula una
batería de cañones.
De las historias de los antiguos
fortines vizcaínos, y en lo que respecta al de Campo Grande, que mejor que
reproducir parte del artículo de Alfredo Moraza Barea, publicado en la revista
Itsas Memoria, (MORAZA BAREA, Alfredo: “Claves para una radiografía de
la defensa del Señorío de Bizkaia en Época Moderna: el sistema de baterías,
fuertes y fortines costeros”, Itsas Memoria. Revista de Estudios Marítimos del
País Vasco, 6, Untzi Museoa-Museo Naval, Donostia-San Sebastián, 2009, pp.
133-162.)
4.16. Portugalete: “En
concreto, en la zona de Peñota, frente al polideportivo y a la altura del N.º
23 de la calle Cristóbal Murrieta donde actualmente se levanta un chalet que
conserva el nombre primitivo de la zona, y cuyos cimientos se fundamentan sobre
una gran plataforma de sillería de forma pentagonal que recuerda la planta que
originalmente dispuso el recinto. Su construcción tendrá lugar en torno a 1639,
en un “paraje muy preheminente y de donde a poco riesgo se puede hacer gran
daño al enemigo “.
Con el tiempo, esta batería se
fue convirtiendo en la principal posición defensiva de la población, en
detrimento de otras como El Solar. La Guerra de la Independencia supondrá su
práctica total destrucción (“están enteramente derrotados e
inutilizados desde la entrada de los ingleses “), y tras años de
abandono será nuevamente restaurada en 1827- 1828 adoptando una nueva planta
tal y como aparece reflejada en un sencillo plano dibujado a principios de la
Primera Guerra Carlista. Esta nueva batería presentaba una superficie mayor que
la de su antecedente (26 m. de ancho por 47 de largo), con una planta
pentagonal y un total de 5 troneras para cañones y una pequeña tejavana en el
punto más protegido de la misma.
El estado de esta Batería Real en el año 1684
se conoce por el reconocimiento que el capitán Juan de Taborga y Sarabia
efectúa en las baterías que la villa de Bilbao había construido en la entrada
de la barra y puerto de la villa de Portugalete, y del informe de lo que se
necesita para fortificaciones, artillería y demás pertrechos de guerra. AHFB,
Bilbao Antigua, 0037/002/001.
“En la batería que está entre Portugalete y
Santurce pegado a su camino Real, conviene por ser un paraje preminente y de
donde a poco riesgo se puede hacer gran daño al enemigo, se haga en la frente
que mira a Santurce una muralla de cal y canto que en distancia de 60 pies de
largo tomándola de junto al lado del camino tenga 3 pies de ancho cuyo cimiento
se alzara a 12 pies de profundo en peña viva. Y del suelo para arriba se ha de
levantar en 8 pies de alto y detrás de ella un parapeto de tierra de 6 pies de
ancho y 8 de alto en la cual a distancia se ha de abrir un atronera y siguiendo
esta muralla se ha de proseguir con otra de 64 pies de largo que hace cara a la
Barra y ha de tener 6 pies de ancho cuyo cimiento en peña viva.
Se hallará también a los dichos 12 pies de profundo y desde el suelo para arriba se ha de levantar otra muralla en 8 pies de alto y en el se han de abrir 4 troneras y desde la punta de esta muralla hasta un viñedo hacia Portugalete que hace frente a la canal donde hay una grieta se ha de levantar otra muralla cuyo cimiento se hallará a 20 pies de profundo, y ha de tener 5 pies de ancho y 8 de alto desde el suelo y detrás de ella un parapeto de 6 pies de ancho y 8 de alto en la cual se deberá abrir un atronera y desde el remate de ella hasta el camino y pegado a un vallado de dicho viñedo, se ha de levantar también un parapeto de 2 pies y medio de ancho en distancia de 120 pies de largo la cual ha de tener 6 pies de alto.
Adviertese también que las tres murallas de 60
y 64 pies que miran a Santurce y a la Barra y la que mira al canal donde está la
grieta que tiene 40 pies de largo, se han de llevar detrás del parapeto su
banqueta de 3 pies de ancho y medio de alto como también el suelo en 30 pies de
dicho parapeto para atrás. Se deberá enlosar y el resto de dicha Batería Real
de empedrado, dando pendiente a las aguas para que no queden recogidas, y todo
se deberá allanar sacando la tierra que en partes sobra y dejándola donde hace
falta.
La entrada de dicha Batería Real junto al
camino se debe también cerrar de pared de cal y canto y que tenga 4 pies y
medio de ancho y 6 de alto, y en medio de ella se ha de abrir una puerta muy
capaz que tenga buena cerradura para que al menos cuando fuere necesario de que
halla gente esté cerrada, así para la guardia y custodia de la artillería y
demás pertrechos se han de poner en ella como para que no entre el ganado,
dicha pared de entrada tiene 80 pies de largo.
Dentro de la Batería real y pegado a la pared
de su entrada y la de junto al vallado que ha de ser de 8 pies de alto,
conviene se haga una tejavana que su delantera tenga 6 puertas, la cual ha de
tener 50 pies de largo y 18 de ancho y 8 de alto, así para que se guarde la
artillería de la inclemencia del tiempo como para que en las ocasiones que se
ofreciese la gente se resguarden en ella. Se ha de formar una chimenea muy
pequeña para que se haga fuego para encender mecha.
Hallándose en la Batería Real 4 piezas de a 15
de balas todas iguales que necesitan de limpieza y sus cureñas mucho reparo y
por estar dicha Batería Real en paraje como se ha referido conviene en él dos culebrinas
de alcance de 14 de bala cada una, que tengan
gran longitud con sus cureñas nuevas y los demás pertrechos que les
corresponden a dichas cuatro picas y dos culebrinas según sus calibres son los
siguientes: 700 balas, 50 palanquetas, 40 angelotes, 40 balas de cadena, 6
zoquetes con sus lanadas, 6 cucharas, 6 sacatrapos y 12 botafuegos con la
pólvora y la cuerda necesaria, y menos esta, lo demás pertrechos pueden
guardarse dentro de dicha tejavana para que estén más prontas, haciendo al
efecto un cajón fuerte.”
Con el tiempo, esta batería se
fue convirtiendo en la principal posición defensiva de la población, en
detrimento de otras como la del Solar. La Guerra de la Independencia supondrá su
práctica total destrucción (“están enteramente derrotados e inutilizados desde
la entrada de los ingleses “), y tras años de abandono será nuevamente
restaurada en los años 1827- 1828 adoptando una nueva planta tal y como aparece
reflejada en un sencillo plano dibujado a principios de la Primera Guerra
Carlista. Esta nueva batería presentaba una superficie mayor que la de su
antecedente (26 m. de ancho por 47 de largo), con una planta pentagonal y un
total de 5 troneras para cañones y una pequeña tejavana en el punto más
protegido de la misma73.
A pesar de esas reformas la
batería será completamente abandonada una vez finalizado ese conflicto, para
finalmente en 1861 ponerse en venta en pública el “terreno y escombros de la
casa o fuerte derruido denominado el Campo Grande “.
Aurelio Gutiérrez Martín de
Vidales
50 ANIVERSARIO
EXPLOSIÓN DE DOS CAMIONES EN GASTEIZ
Casualmente el pasado 26 de
julio, fotografiando murales alrededor de nuestra vivienda en Gasteiz, me encuentro con el siguiente de
reciente elaboración, y que hace referencia a un accidente entre dos camiones
que además de los daños materiales y abundantes heridos supuso la muerte de once
personas.
Las dos primeras víctimas lo fueron en
el lugar del accidente: Amador Fernández de Ocariz, vecino de Arriaga dueño de
una casa que se derrumbó y Joaquín Cámara, conductor del segundo camión
cisterna. El resto de los fallecidos lo fueron en diversos hospitales de
Gasteiz, Bizkaia y Madrid a los que fueron trasladas las personas heridas.
Así iniciaba la crónica del trágico accidente entre los dos camiones cisterna de propano en la actual rotonda entre las calles Portal de Arriaga y Juan de Garay el periódico Norte Exprés el día 26 de julio de 1974 :
“Hacia las 3,45 de la
madrugada de hoy, en el cruce de la carretera de circunvalación con el Portal
de Arriaga, inmediatamente detrás del cementerio de Santa Isabel, se produjo
una tremenda explosión que ha afectado a viviendas, locales, vehículos, camposanto
y habitantes de la zona principalmente a los ocupantes de viviendas situadas
entre la carretera de circunvalación y el campo de fútbol de la Vitoriana.
La versión recogida con ciertas
reservas es que viajaban muy próximos dos camiones cisterna cargados con gas
butano. El que iba detrás debió de apreciar un escape de gas en el camión que
circulaba delante, produciéndose una colisión que originó alguna chispa que
prendió en el gas que salía de la cisterna y después de la otra cisterna”
Dichos camiones eran propiedad de
Cisternas Reunidas y procedían de la refinería de Petronor.
La crónica de ese accidente me ha recordado las tragedias que causaron las explosiones en el barrio de San Juan en Santurtzi el 17 de enero de 1967 y en la escuela de Ortuella el 23 de octubre de 1980.
https://www.gasteizhoy.com/explosion-camiones-cisterna-vitoria-arriaga-1975-julio/
https://www.euskariana.euskadi.eus/euskadibib/es/media/group/1323607.do
Aurelio Gutiérrez Martín de
Vidales
EL FUERTE DE LA
PLAZA DEL SOLAR, año 1684
En Portugalete, en el lugar popularmente
conocido como la Plaza del Solar, que en algunos documentos aparece
también como el Solar de la Plaza y que al día de hoy dicho lugar está
identificado mediante dos placas como “Orube Plaza y Plaza de Solar” en
el año 1684, “el
capitán Juan de Taborga y Sarabia efectúa
un reconocimiento del estado de las baterías que la villa de Bilbao ha
construido en la entrada de la barra y puerto de la villa de Portugalete, e
informe de lo que se necesita para fortificaciones, artillería y demás
pertrechos de guerra.
Incluye
los planos de planta de los fuertes de Jibilis, San Jerónimo, San Bartolomé y
de las piezas existentes detrás de la iglesia, frente a la casa de Pedro del
Casal y en las placetas de las casas de Bañales y Barruti, todos ellos en el
concejo de Santurce, del Campo Grande que llaman de Bilbao y de
El Solar en la villa de Portugalete, y de Usategui en
Algorta”. AHFB, Bilbao Antigua, 0037/002/001.
Alrededor del año 1589 se acordó levantar una fortificación
en el Solar que sería conocida como “Batería del Solar”. De ese año
hasta su desaparición alrededor del año 1830 dicha batería mantuvo diversas
modificaciones y reconocimientos. Este es el realizado en el año 1684, el cual
nos descubre interesantes aspectos del lugar:
"En el Solar de la Villa de Portugalete,
hay un lienzo de muralla que mira a la barra y desde su principio junto a las
casas de Cañarte hasta encontrar con el tubo tiene de largo 77 pies y necesita
que se levante dicha muralla 2 pies y medio de alto para que detrás de ella
pueda pelear la mosquetería en caso de que el enemigo quiera colocarse en el
Arenal que está enfrente de dicha muralla y de ella para atrás dejando 3 pies
de seco. Se ha de levantar un parapeto de 15 pies de alto y 15 pies de ancho en
la distancia de otros 11 pies de manera que el otro parapeto tenga 19 pies de
cimiento y el remate 15 con el del libro de 2 pies en cada lado. Se han de
abrir 4 troneras para 4 culebrinas que se han de poner detrás de dicho
parapeto. Se ha de enlosar en 30 pies de ancho y los 77 de largo. (Las culebrinas eran piezas de artillería empleadas durante
los siglos XVI y XVII, tanto en tierra como para armar navíos. Son armas largas y
de poco calibre cuyo tubo podía llegar a medir hasta 35 veces su calibre. (San Telmo museoa)
El cubo de dicha muralla donde están puestas 2
piezas de bronce que en él no se necesita de más artillería, conviene dicha
muralla levantarla hasta 5 pies de alto sobre la que está pegado a ella. Se ha
de levantar un parapeto de 7 pies a 8 de ancho y 8 de alto, colocando en el
parapeto 2 troneras para 2 piezas de bronce.
También se necesita quitar la comunicación que
hay desde dicho cubo por una lengüeta a un pedazo de muelle que le sigue así a
la barra, y condenar una escalera de piedra que está pegada a dicho muelle para
bajar al arenal y abrir un portillo desde la esquina de dicha muralla que mira
a la barra. De igual se ha de formar una escalera de piedra para bajar a dicho
arenal. Como se demuestra en la planta.
También se necesita hacer un parapeto de 3 pies
distantes atrás de los 77 pies que he citado, de forma que cubra toda la
embocadura del cubo para resguardo de la gente que estuviere en dicho Solar.
Este dicho parapeto ha de tener de largo 30 pies y el mismo ancho y alto
que el de los 77 pies.
En el
lienzo de la muralla que está en la canal se tiene que abrir 4 troneras para
que en caso de que el enemigo entrase se puedan cambiara a ellas 4 piezas que
se han de añadir en dicho Solar para que desde el paraje se puede hacer
grandísimo daño al enemigo.
Entre la casa de Montellano hasta el principio
de la muralla de 77 pies, hay u vacío de muralla de 13 pies de ancho y 50 de
largo donde se necesita levantar otra muralla en 5 pies de alto y 3 de ancho para
la mosquetería de forma que por la parte del Solar se junte con la de
los 77 pies y el remate de esta muralla de dichos 5 pies se cierre también contra
las casas que tiene detrás.
Las 4 piezas culebrinas que se han de añadir en
dicho Solar han de ser de alcance de a 12 de bala cada una, con sus cureñas
nuevas para ellas sin las dos de bronce. Se necesitan los siguientes
pertrechos, 700 balas, 40 palanquetas de cadena, 40 anclotes, 4 cucharas, 4
sacatrapos, 4 soquetes con sus lanadas, 8 bota fuego, y la pólvora que necesaria
para ellas y las dos de bronce, las cuales no necesitan de ningún reparo.
El resto del suelo del Solar se debe
empedrar de más para que esta tenga toda permanencia. Para la artillería que
debe estar en dicho Solar no se necesita de tejavana para cuanto se
pueden guardar de la inclemencia en la lonja de las casas del Marqués de la
Villa por estar contigua a esta la artillería".
Aurelio Gutiérrez Martín de Vidales.
CALLE
VOLUNTARIA ENTREGA GASTEIZ
Juntas Generales de Álava, pasado y presente, pag31
Solo sé que no sé nada. Es la impresión que tengo cuando investigo el contenido de este artículo.
Cuando compramos el piso de
Gasteiz me llamó poderosamente la atención el nombre de la calle donde en un
futuro iríamos a vivir “calle Voluntaria Entrega”. Puesto que ni por
asomo me sonaba tal nombre, me puse a investigar su origen.
Así conocí que en los siglos
XIII y XIV, la Cofradía de Arriaga estaba ya bien caracterizada, con su propia
jurisdicción al igual que los señoríos de Vizcaya, Ayala y Oñate, y cuyo ámbito
territorial coincidía con los solares y propiedades de los hidalgos alaveses,
siendo el territorio de la Cofradía solariego, con un señor distinto al rey
quien ejercía su titularidad. Esta Cofradía al menos desde el año 1258 reunía
sus Juntas en Arriaga, lugar en el que se ha levantado una ermita dedicada a
San Juan. (Juntas Generales de Álava pasado y presente. Autor, César
González Mínguez).
VOLUNTARIA ENTREGA, es el nombre
que recibe en algún momento de la historia el documento (privilegio rodado)
firmado en Vitoria el 2 de abril de 1332, llamado también Pacto de Arriaga.
Consta de un Protocolo preliminar, el texto propiamente tal y un Protocolo
final o Escatocolo.
Las partes son, por un lado, el
Rey de Castilla Alfonso XI, y por otro la Cofradía de Álava o de Arriaga (Álava
nuclear), aunque guardando los formalismos habituales en el siglo XIV. Como
representantes de la misma se cita a trece magnates alaveses a los que se
nombra personalmente, haciéndose extensivo el contrato al resto de Álava no
realenga, incluidos los labradores:
"todos los otros fijosdalgo de Álava, así
ricosommes infanzones et caballeros et clérigos et escuderos fijosdalgo, como
otros cualesquiera confradres que solían ser de la Cofradía de Álava".
Mediante este pacto los cofrades entregaban el señorío de las tierras de la
Cofradía al realengo alavés, disolviéndose la misma, y efectuaban 21
peticiones, aceptadas en gran parte. El texto completo es el siguiente:
En el nombre de Dios, Padre et
Fijo et Spiritu Santo, que son tres personas et un Dios uerdadero, que biue er
regna por siempre iamas; et de la bienauenturada Uirgen Santa María, su madre,
a qui nos tenemos por sennora et por auogada en todos nuestro fechos; et a
onrra et a seruiçio de todos los santos de la Corte celestial.
Porque es natural cosa que todo
omne que bien faze quiere que gelo lieuen adelante et que se non oluide nin se
pierda que, commo quier que cansse et mengue el cursso de la uida deste mundo,
aquello es lo que finca en remembrança por el al mundo, et este bien es guiador
de la su alma ante Dios, et por non caer en oluido lo mandaron los reyes poner
en escripto en sus priuilegios, porque los otros que regnassen despues dellos
et touiessen el su logar fuessen tenudos de guardar aquello et de lo leuar
adelante, confirmándolo por sus priuilegios; por ende.
Texto del compromiso.
a) Por parte de la Cofradía de
Álava.
Nos, catando esto, queremos que
sepan por este nuestro priuilegio todos los omnes que agora son et seran daqui
adelante, commo nos, don Alfonso por la gracia de Dios rey de Castiella, de
Toledo, de León, de Galizia, de Seuilla, de Cordoua, de Murcia, de Iahen, del
Algarbe, et sennor de Vizcaya et de Molina, en vno con la reyna donna María, mi
muger, porque don Lope de Mendoça et don Beltrán Yanes de Gueuara, sennor de
Onnate, et Iohan Furtado de Mendoça, et Ferrant Royz, arcidiano de Calahorra,
et Ruy Lopez, fijo de don Lope de Mendoza, et Ladron de Gueuara, fijo de dicho
don Beltrán Yanes, et Diago Furtado de Mendoça, et Fernant Perez de Ayala, et
Ferrant Sanchez de Uelascoz, et Gonçalo Yanes de Mendoça, et Furtado Dias, su
hermano, et Lope Garcia de Salazar, et Ruy Diaz de [Roias], fijo de Ruy
Sanchez, et todos los otros fijos d[algo] de Alaua, assi ricos omnes,
infancones et caualleros et clerigos et escuderos fijosdalgo, commo otros
qualesquier confradres que solian seer de la confradia de Alaua, nos otorgaron
la tierra de Alaua, que ouiessemos ende el sennorio, et fuesse regalenga, et la
pusie [ron en la] corona de los nuestros regnos et para nos et para los que
regnassen despues de nos en Castiella et en León. Et renunciaron et se
partieron de nunca auer confradia nin ayuntamiento en el campo de Arriaga nin
en otro logar ninguno a boz de confradria, nin que se llamen confrades; et
renunciaron fuero [et usso et] costumbre que auian en esta razón, para agora et
para siempre iamas.
b) Por parte del rey.
Et sobresto fizieron nos sus
peticiones:
1. Et primeramente pidieron nos
por mercet que non diessemos la dicha tierra de Alaua nin la enagenassemos a
ninguna uilla nin a otro ninguno, más que finque para siempre real et en la
corona de los nuestros [reg]nos de Castiella et de León. Por el conocimiento
del grant seruicio que los dichos fijosdalgos de Alaua me fizieron, commo dicho
es, tenémoslo por bien; pero que retenemos en nos lo de las aldeas sobre que
contienden con los de Saluatierra, para fazer dello lo que la nuestra mercet
fuere.
2. Otrossi a lo que nos pidieron
por mercet los dichos fijosdalgos, que les otorgassemos que sean francos et
libres et quitos, exemptos de todo pecho et seruidumbre, con quanto an et
pudieren ganar daqui adelante, segunt que lo fueron siempre fasta aqui,
otorgamos a todos los fijosdalgo de Alaua et tenemos por bien que sean libres
et quitos de todo pecho, ellos et los sus bienes que an ouiesen daqui adelante
en Alaua.
3. Otrossi nos pidieron por
mercet que los monesterios et los collazos que fueron de siempre aca de los
fijosdalgos, que los ayan segunt que los ouieron fasta aqui, por oquier que
ellos fueren. Et si por auentura los collazos desempararen las casas o los
solares a sus sennores, que les puedan tomar los cuerpos doquier que los
fallaren et que les entren las heredades que ouieren. Tenemos por bien et
otorgamos que los dichos fijosdalgos ayan los monesterios et los collazos
segunt que los ouieron et los deuen auer, pero que retenemos en ellos para nos
el sennorio real et la iusticia. Et otrossi que sea guardado a las aldeas que a
Bitoria la sentencia que fue dada entre ellos en esta razón.
4. Otrossi nos pidieron que los
labradores que moraren en los suelos de los fijosdalgos que sean suyos, segunt
que lo fueron fasta aqui, en quanto moraren en ellos. Tenemos por bien et
otorgamos que los fijosdalgos de Alaua ayan en los omnes que moraren en los sus
suelos aquel derecho que solian et deuen auer, pero que retenemos en ellos para
nos el sennorio et el buey de março et el sennorio et la iusticia.
5. Otrossi nos pidieron por
mercet que los omiziellos o las calopnias que acaescieren de los dichos
collazos et labradores, que los ayan los sennores de los collazos et de los
solares o moraren los labradores. Tenemos por bien et otorgamos que los fijosdalgo
ayan las calonnas et los omeziellos, cada uno dellos de los sus collazos et de
los ommes que moraren en los sus suelos, segunt que lo solian et deuen auer;
pero que retenemos en ellos para nos el derecho si alguno y auian los sennores
que solian seer de la confradria de Alaua.
6. Otrossi nos pidieron por
mercet que otorgassemos a los fijosdalgo et a todos los otros de la tierra el
fuero et los priuilegios que ha Portiella d'Ibda. A esto respondemos que
otorgamos et tenemos por bien que los fijosdalgo ayan el fuero de Soportiella,
para seer quitos et libres, ellos et sus bienes de pecho. Et quanto en los
otros pleitos et en la iusticia, tenemos por bien que ellos et todos los otros
de Alaua ayan el fuero de las leyes.
7. Otrossi nos pidieron por
mercet que les diessemos alcaldes fijosdalgo naturales de Alaua; et si alguno
se alçare dellos, que sea la alçada para ante los alcaldes fijosdalgo que
fueren en la nuestra Corte. Tenemos por bien et otorgamos que los fijosdalgo de
Alaua que ayan alcalde o alcaldes fijosdalgo de Alaua, et que gelos daremos
assi, et que ayan el alçada para la nuestra Corte.
8. Otrossi nos pidieron por
mercet que les otorgassemos que el merino o justicia que ouiessemos a poner en
Alaua, que sea fijodalgo natural et heredero et raygado en Alaua, et non de las
uillas; et que non pueda remedir por algo a ninguno, nin prenda, nin mate a
ninguno sin querelloso et sin juyzio de alcalde; saluo ende si fuere encartado.
Et si alguno fuere preso con querelloso, que dando fiadores raygados de complir
de fuero, que sea luego suelto. Tenémoslo por bien et otorgámoslo; pero que si
alguno fiziere maleficio atal porque merezca pena en el cuerpo, tenemos por
bien que lo pueda prender el merino et non sea sacado por fiadores.
9. Otrossi nos pidieron por
mercet que les otorgassemos que quando nos, o los que regnaren despues de nos,
ouieremos a echar pecho en Alaua, que los que fueren moradores en los
monesterios et los collazos et los labradores que moraren en los solares de los
fijosdalgo, que sean quitos de todo pecho et de pedido saluo del pecho aforado
que auemos en ellos, que es el buey de março et el semoyo. Et esto que lo
pechen en la manera que lo pecharon siempre fastaqui. Tanémoslo por bien et
otorgámoslo, saluo quando nos fuere otorgado de sus sennores.
10. Otrossi nos pidieron por
mercet que les otorgassemos que los labradores que moraren en los palacios de
los fijosdalgo et los amos que criaren los fijos de los caualleros, que sean
quitos de pecho, segunt que lo fueron fastaqui. Tenemos por bien et otorgamos
que los que moraren en sus palacios que sean quitos de pecho [et que sea uno el
morador et no mas; otrossi] que los amos que criaren los fijos legitimos de los
caualleros que sean quitos de pecho en quanto los criaren. Et que sea a nos
guardado el derecho que en ellos auemos.
11. Otrossi nos pidieron por
mercet que les otorgassemos que los fijaldalgo que moraron o moraren en las
aldes que diemos a Bitoria, que ayan el fuero que diemos a los fijosdalgo de
Alaua, et que sean librados ellos et lo que ellos ouieren por los alcaldes que
nos dieremos en Alaua. Tenemos por bien et otorgamos que esto passe, segunt que
se contiene en la sentencia que fue dada entre ellos et los de Bitoria.
12. Otrossi nos pidieron por
mercet que les otorgassemos que los montes et seles et prados que ouieron
fastaqui los fijosdalgo, que los ayan segunt que los ouieron fastaqui, commo
dicho es, et que los ganados de los fijosdalgo que puedan andar en cada logar
oquier que los fijosdalgo fueren diuiseros et ouieren casas et solares; et
todos los otros de la tierra que pascan segunt que lo ouieron de uso et de
costumbre fasta aqui. Tenemos por bien et otorgamos que los montes et seles et
prados que ayan cada uno dellos lo suyo, et que puedan paçer con sus ganados en
los pastos de los logares o fueren diuiseros. Otrossi que los ganados de los
labradores et de los otros puedan paçer et usar et cortar libremente.
13. Otrossi no pidieron mercet que si alguno matare a omne fijodalgo, que peche a nos quinientos sueldos por el omeziello Et si alguno firiere o desonrrare a algun omne fijodalgo o fijadalgo, que peche quinientos sueldos a aquel que rescibiere la desonrra. Tenémoslo por bien et otorgámoslo.
14. Otrossi nos pidieron por
mercet que les otorgassemos que nos, nin otro por nos, non pongamos ferrerias
en Alaua, porque los montes no se yermen nin se astraguen. Tenémoslo por bien
et otorgámoslo.
15. Otrossi nos pidieron por
mercet que defendiessemos que ninguno non faga casa fuera de barrera. Tenemos
por bien et otorgamos que esto passe, segunt que passo fasta aqui.
16. Otrossi nos pidieron por
mercet que les otorgassemos que las compras et uendidas et donaciones et
fiadurias et posturas et contractos que fueren fechos, et otrossi los pleitos
que fueren librados, et los que son començados fasta aqui, que passen por el
fuero que fasta aqui ouieron. Tenémoslo por bien et otorgámoslo.17. Otrossi nos
pidieron por mercet que les otorgassemos que si a algun fijodalgo fuere
demandado pecho, que faziéndose fijodalgo segunt fuero de Castiella, que sea
libre et quito de todo pecho. Tenémoslo por bien et otorgámoslo.
18. Otrossi nos pideron por
mercet que les otorgassemos que ningun fijodalgo natural de Alaua non sea
desafiado, saluo mostrando a los alcaldes que dieremos en Alaua razon derecha porque
non lo deua auer en amiztat. Et que dando fiadores et cumpliendo quanto
mandaren los alcaldes, quel non desafien; et si lo desafiare, quel nuestro
merino que lo faga afiar. Tenémoslo por bien et otorgámoslo.
19. Otrossi nos pidieron por
mercet que les otorgassemos que los que uienen de los solares de Piedrola et de
Mendoça et de Gueuara et los otros caualleros de Alaua, que ayan los sesteros
et diuiseros en los logares do ouieren deuisa, segunt que lo ouieron fasta
aqui; et porque esto fuesse meior guardado, que les otorgassemos de non fazer
puebla nueua en Alaua. Tenemos por bien et otorgamos que el fijosdalgo non ayan
sesteros nin diuisas daqui adelante en Alaua.
20. Otrossi nos pidieron mercet
que la aldea de Mendoça et de Mendiuil que sean libres et quitas de pecho, et
que sean al fuero que fueron fasta aqui. Tenemos por bien por les fazer mercet,
et otorgamos que sean quitos los de la dicha aldea de pecho; pero que retenemos
y para nos el sennorio real.
21. Otrossi nos pidieron mercet
que les otorgassemos que el aldea de Gueuara, onde don Beltran lieua la boz,
que sea escusada de pecho et de semoyo et de buey de março, segunt que fue
puesto et otorgado por junta otro tiempo. Tenémoslo por bien, por le fazer
mercet, et otorgamos que la dicha aldea sea quita de pecho, segunt dicho es;
pero que retenemos y para nos el sennorio real et la iusticia.
Protocolo Final.
Et sobresto mandamos et
defendemos firmemente que ninguno nin ningunos non sean osados de passar nin de
yr contra esto que dicho es, en ningún tiempo, por ninguna manera, si non
qualquier o qualesquier que los fiziessen, aurian nuestra yra et de mas pecharnos
y an en pena mill marauedis de oro para la nuestra camara. Et si alguno o
algunos contra ello quisieren yr o passar, mandamos a los alcaldes et al que
fuere iusticia por nos, agora et daqui adelante, en tierra de Alaua, que gelo
non consientan, et que les prenden por la dicha pena, et la guarden para fazer
della lo que nos mandaremos. Et non fagan ende al, so la dicha pena. Et de mas,
a ellos et a lo que ouiessen nos tornariemos por ello. Et desto mandamos dar a
los fijosdalgo de Alaua este nuestro priuilegio rodado et seellado con nuestro
seello de plomo.
Fecho el priuilegio en Bitoria,
dos dias de abril, en era de mill et trezientos et setenta annos. Et nos, el
sobredicho rey don Alfonso, regnante en uno con la reyna donna Maria, mi muger,
en Castiella, en Toledo, en León, en Galizia, en Seuilla, en Córdoua, en
Murcia, en Iahen, en Baeça, en Badaioz, en el Algarbe, en Vizcaya et en Molina,
otorgamos este priuilegio et confirmámoslo.
Garantizan la validez del
documento 70 dignatarios de toda España, incluida la musulmana. Sobre el
carácter y composición (gran nobleza de sangre y solar, hidalgos, hidalgas,
labradores, etc.) de la Cofradía que desaparecía, sobre el pleito que la misma había
mantenido con el concejo de Vitoria y la promoción personal que supuso para los
contratantes un mayor acercamiento a la Corte véase la ponencia de Micaela J.
Portilla (1984). AUÑAMENDI EUSKO ENTZIKLOPEDIA
Aurelio Gutiérrez Martín de Vidales
EL PERAL DE
ABATXOLO
Cuando a comienzos del presente
año por razones obvias decidimos cambiar la residencia de Bera por otra en
Gasteiz, la de Santurtzi no se toca, un mar de dudas y reticencias me
acompañaban en la toma de esta resolución.
Los amigos conocedores de mis inquietudes me animaban con el consabido” Gasteiz es una ciudad lisa, está bien
comunicada, tiene muchos parques, etc.” Y yo a todos les contestaba. ¿dónde
está el agua, que monte está lo más cerca de mi residencia, podré correr por
pistas de tierra.? Cuando en el año 1996 compramos la casa de Bera, ver que el rio Bidasoa estaba a unos seis metros del portal fue definitivo para su compra. De la Ría
y el Abra no hace falta ningún comentario, están presentes permanentemente.
Razón tienen que Vitoria-Gasteiz es una ciudad lisa, pero cuando paseas por ella, ojo avizor, porque hay que tener en cuenta que parece que el Giro, el Tour y la Vuelta juntos están en plena competición diaria, con infinidad de ciclistas y guitiberos modernos que aparecen por doquier rozándote las axilas. Los de los patinetes ya es para clasificarse en el circuito de Monza. He llegado a plantearme el uso obligatorio del casco para pasear por la ciudad.
Es cierto que es una ciudad limpia, acogedora y con personas amables, con amplias avenidas y abundantes calles, con un tráfico perfectamente regulado por semáforos y donde al día de hoy solo he visto a dos personas esperar el color verde del paso de peatón, a Asun y a un servidor. Hay momentos que en esa espera parecemos una atracción de feria.
El tema del agua lo he medio solucionado descubriendo que
cerca de casa, a cinco minutos, se encuentra el embalse del Zadorra, y a su
alrededor un circuito que lo circunvala, lo que me permitirá realizar mis tranquilos
paseos y mis saludables carreras pedestres. Para más adelante investigaré la
llamada Vía verde.
Lo de los parques, es verdad que hay abundantes, como también son abundantes los árboles que dan en estos
días de verano una saludable sombra. De entre todos los árboles plantados, me
ha llamado la atención la abundante presencia de ciruelos japoneses, y producto de tanta vegetación, las moscas, porque haberlas haylas.
Pero si hablamos de árboles
frutales, me quedo con el peral de Abatxolo. Plantado frente al bar Flores,
junto a la casa de Gil, creció a la par de mi adolescencia. Hoy majestuoso, guardián
de otro peral más pequeño y con la compañía de un míspero, son los últimos
vestigios y fuente de alimento gratuito de un barrio sepultado por el cemento.
Lo del monte en Gasteiz para otro día, mientras tanto, me tengo que conformar imaginándome que estoy en el torreón del monte Serantes o en la cima del monte Larhun cuando asomado a la ventana diviso una cordillera montañosa en la lejanía. Ahora toca llenar la ausencia de lo que uno añora.
Aurelio Gutiérrez Martín de
Vidales
Gasteiz, 22 de julio de 2024
CANTÓN DE SAN ROQUE EN GASTEIZ
Decíamos ayer…
Aclimatándome a nuestra
nueva residencia en tierras alavesas y llevado por mi curiosidad, más si hay
piedras de por medio, (tiempo habrá para las tapas de alcantarilla, murales,
aldabas, forja y un largo etc., cuestiones que tanto alimentan mi curiosidad),
me encuentro en el casco antiguo de Gasteiz con que uno de sus cantones, parece
ser el más estrecho de la ciudad, lleva el nombre de San Roque.
Ni que decir tiene que
solo con leer su nombre mi imaginación acude a Portugalete mi pueblo natal donde este santo es
su patrón. Y si además descubro que la fecha del nombre que figura como inicial de dicho cantón
es la del 12 de octubre de 1887, con un motivo añadido por lo que representa
dicho día para nuestra familia.
Empezamos bien la
aclimatación a esta nueva y espero definitiva experiencia residencial.
Aurelio Gutiérrez Martín
de Vidales
Gasteiz, 21 de julio de
2024