domingo, 30 de julio de 2023

 

COMERCIO INHUMANO EN CUBA 1869



Entre las hemerotecas digitales y demás prensa, cientos son los periódicos que he consultado y miles las noticias que he visionado. De todas ellas, hoy en día la que viene a continuación es una de la que más me ha impresionado. Venta impune y comercio inhumano de la que no pocos españoles conocidos como "indianos" se vieron beneficiados, alguno de ellos con placa en plaza principal.



Los periódicos de la Habana publican diariamente muchos anuncios de venta o alquiler de negros y mulatos, de los cuales he aquí algunos para muestra.

Se alquila o se vende una negra de 13 años; pero parece tener 16, con nociones de lavandera, aseo de una casa y sobre todo para cuidar niños.

Un negro muy formal para el servicio de una casa; y se vende un piano de pierna de calzón, con buenas voces y planchas metálicas.

Por poco dinero se alquila una negrita de 10 años, propia para lo que la quieran aplicar.

Un negrito de 12 años y una negrita de 11, ambos para criados de mano. En la misma se vende un piano y una cuna de bronce muy barata.

 Una criada acostumbrada a servir a la mano entiende algo de cocina y es muy sana y humilde.

 Una robusta negrita de 16 años, con principios de lavandera; para cuanto quieran aplicarla en pfs. 15 mensuales.

Se alquila o se vende una negra joven, criandera a leche entera o medía leche, es primeriza, de oficio costurera de hombre y mujer y fina criada de mano.

Aurelio Gutiérrez Martín de Vidales

sábado, 29 de julio de 2023

 

EL COMERCIO Y LA ALIMENTACIÓN 



Motivado por la curiosidad y mientras estaba recogiendo noticias relacionadas con naufragios, vapores y remolcadores en la Barra de Portugalete entre los años 1859-1860, principalmente del periódico Irurac Bat, fui apartando esta serie de anuncios relacionados con el comercio y la alimentación.

Aurelio Gutiérrez Martín de Vidales





























jueves, 27 de julio de 2023

 

BOTES SALVAVIDAS AÑO 1860



A raíz del naufragio del planchón “Inocencia”, suceso acompañado de los naufragios con resultado de fallecidos en la Barra de Portugalete durante el año 1860, propició que surgieran diversas propuestas con el fin de minimizar dichos naufragios y evitar así su gravedad. Las que vienen a continuación fueron unas de entre tantas:

Proposiciones para el sostenimiento del bote-salvavidas en Portugalete. En este punto existe hoy un cuerpo de carabineros de mar que consta de 12 hombres, además de un patrón, pagándose 8 reales diarios a los primeros. La mayor parte de estos hombres no son propiamente adecuados para el objeto que nos proponemos, debiendo elegirse gente joven y de bríos para arrojarse en ciertos lances.

1ª. Además de los trece hombres que acabamos de citar, existen en el mismo punto dos carabineros del ejército; quiere decirse, que en los casos raros que hubiese que asistir con el servicio del salvavidas, podrían embarcarse once hombres y quedarían cuatro para atender al servicio ordinario del resguardo, durante una o dos horas, que sería todo el tiempo que se ocuparían en llenar su misión.

2ª. A estos hombres de mar se les podía aumentar el sueldo hasta diez reales diarios en vez de ocho que hoy tienen.



3ª. Para que estos hombres tuvieran más práctica y costumbre en el manejo de la mar y embarcación, y mayor estímulo, se les podría adjudicar la preferencia para que saliesen a limanajes, a remolcar buques con la lancha del Estado que hoy poseen, embarcándose diez hombres tan solo para que el servicio quede cubierto; esto es, durante el día, cuyo servicio no requiere tanta vigilancia.

4ª. La preferencia que se cita en el artículo anterior sería la que después de la primera lancha o la del abordaje tuviera el derecho de amarrarse al costado de todo buque que llegase, siempre que necesitara otra además de las que se hallasen amarradas.

5ª. Con esta retribución y unos 80 reales por cada persona que salvasen, se obtendría una tripulación sobresaliente y arrojada, cuyos individuos, opinamos que no deberían bajar de 21 años ni pasar de 28.

Creemos pues que pudiendo conseguirse del supremo gobierno esta especialidad en el cuerpo de carabineros de mar en el puerto de Portugalete, resultaría que el sostenimiento del salvavidas solo gravaría el presupuesto de este cuerpo en 26 reales diarios, cantidad bien exigua por cierto atendiendo al gran vacío que completamente quedaría cubierto.

Aurelio Gutiérrez Martín de Vidales.

martes, 25 de julio de 2023

 

CARRETERA PORTUGALETE SANTURTZI AGOSTO 1860




Ha quedado ya concluida la nueva carretera que se dice costeada por el Excmo. o. S r. D. Cristóbal de Murrieta, desde esta villa al próximo puerto y plaza de Santurce; habiéndosela pasado el cilindro dos días completos ha quedado bastante bien, e inmediatamente han empezado a rodar por ella los tres carruajes que se hallan establecidos en esta villa para conducción de viajeros hasta esa hermosa Capital.

Por lo que están de enhorabuena los santurzanos y gentes que allí se encuentran disfrutando de sus magníficos y pintorescos sitios de baños, y que no dudo serán en adelante visitados por infinidad de personas atendida esta gran mejora, la construcción quizá de alguna elegante y cómoda fonda, mejora en sus riberas, introducción de casetas que tanta falta hacen, y sobre todo una gran amabilidad y cariño de las niñas de catorce abriles para arriba, que tan abundantes, lindas y hermosas han nacido en esta pequeña localidad.( El periodista redactor un bastante baboso él).

Según parece, el ayuntamiento de la villa de Portugalete tiene intención de hacer a su debido tiempo con buen plantío de árboles a la derecha e izquierda de la citada carretera, por ser de aquí la jurisdicción. Si se cumple este laudable pensamiento tendremos un paseo más, que buena falla hace. Irurac bat, 17 de agosto de 1860

Aurelio Gutiérrez Martín de Vidales



lunes, 24 de julio de 2023

 

QUE TE VOTE TXAPOTE



¡Que te vote Txapote!

Me alegro de que tres millones de comunistas hayan sumado sus deseos de progreso.

Me alegro de que tres millones de votos, no sirvan para formar un gobierno conservador.

Me alegro de que Euskadi y Cataluña tengan la llave de la gobernabilidad en Madrid.

Me alegro de que las encuestas no hayan acertado que del PP saldría el nuevo presidente de España.

Me alegro del disgusto con el que el día de hoy amanecerán tantos tertulianos y presentadores de las televisiones y radios privadas.

Me alegro por los pensionistas, los jóvenes, las mujeres, por la diversidad de géneros, y por tantas cosas que pueden ser posibles en los próximos cuatro años.

Me alegro por los que hoy estarán tan alegres como yo por los resultados electorales del día de ayer.

Aurelio Gutiérrez Martín de Vidales.

sábado, 22 de julio de 2023

 

LAVANDERAS Y LAVADEROS


A comienzos del siglo XX fue una plena reivindicación la construcción o la edificación de techumbre en aquellos lavaderos ya construidos. La riqueza de este documento radica en que a diferencia de otros está firmado exclusivamente por mujeres trabajadoras. 

Las que suscriben de profesión lavanderas vecinas y domiciliadas en Gallarta, ante Usted respetuosamente exponen:

Que es tal la necesidad que se siente por estar al descubierto los lavaderos llamados del Ser que no dudan será atendida la petición de las exponentes que piden sean cubiertos en la brevedad posible por ser de tal imperiosa necesidad atendiéndose a las razones siguientes:

1º A dichos lavaderos acuden diariamente algunos ciento de mujeres, una para el lavado de sus propias ropas, y otras que se ganan el sustento con esa ocupación.




2º. En días de invierno da compasión ver a estas infelices expuestas a la inclemencia del tiempo, desde la mañana a la noche, y en el verano bajo un sol abrasador sin aire respirable por estar situados estos lavaderos en lo profundo de un barranco.

3º. El ayuntamiento que lleve a cabo la feliz idea de cubrir estos lavaderos, recibirán la bendición de estas desgraciadas mujeres que se ven en la precisión de dedicarse a tan rudo trabajo para dar un pedazo de pan a sus hijos, y, es más, cuantas enfermedades se evitarán tomando las medidas propuestas y gastos de socorros domiciliarios al municipio.

                                                                              ZIERBENA

Suplican a esa corporación que tomando en consideración este escrito y hechos los estudios de las obras que sean necesarias, acuerden sean cubiertos los citados lavaderos del Ser, por ser los que mejores condiciones reúnen de la localidad por su abundancia de agua. Gallarta 21 de marzo 1900.

Aurelio Gutiérrez Martín de Vidales

jueves, 20 de julio de 2023

 

NAUFRAGIO LANCHÓN “INOCENCIA” SETIEMBRE 1860



Los días 20 y 21 de setiembre en la caseta de Banderas del Muelle de Portugalete se notifica el naufragio del lanchón “Inocencia” con los siguientes despachos telegráficos:

Día 20, «Un lanchón ha sido arrastrado por la mar en su entrada a la playa de N. E. Las lanchas están auxiliando su tripulación, han sacado dos hombres en muy mal estado, otros dos se han abogado, y aun se ven abordo otros dos o tres en mucho peligro, pues la mar es bastante, e imposible el aproximarse a salvarlos.»

Día 21, «El lanchón que ayer tarde fue arrastrado por las mares la playa de N. E. era el nombrado Inocencia, procedente de Santander, con materiales para el ferrocarril, (Bilbao-Tudela). Su tripulación se componía de siete hombres, de los cuales dos han desaparecido, uno ha muerto en tierra, y de los cuatro restantes dos se hallan en mal estado.»

Uno de los desaparecidos al que hace referencia el artículo era José Urioste, vecino de Bermeo, casado y de 40 años. Su funeral se celebró en la parroquia de Portugalete  el 22 de setiembre.

Posteriormente el periódico Irurac Bat el día 22 publica en sus páginas dicho naufragio.



“El lanchón Inocencia que navegaba desde Santander para Bilbao y que hoy mismo ha salido de Castro, cargado de railes para el ferrocarril del Norte, se presentó al frente de esta barra a cosa de las 4 de la tarde. La barra no estaba buena, la mar era bastante grande, y el piloto mayor que comprendía el peligro, hizo señal al lanchón para que no acometiese a la barra, la que este no obedeció. Llegó a ella, cuando recibiendo un golpe de mar derriba al timonero y saca la caña del timón, se levanta, intenta colocar la caña en su sitio, pero entretanto se atraviesa el lanchón, recibe algunas gruesas mares y vara a la parte del N.E.( Guecho) pero antes de que este caso sucediera, el piloto mayor desde la torre de señales de Portugalete, avisa que salgan lanchas a la Piquera y que se aproximen a la nave náufraga, más estas no salen con tanta celeridad como para impedir que dos de los náufragos se arrojen al mar y se ahoguen a vista de todo el mundo.

De los cinco infelices que se mantenían a bordo, tres se sujetan al palo de proa y dos al mayor, asiéndose de las drizas algunos de ellos. En aquel monumento el cuadro era desconsolador. Los náufragos que clamaban al cielo pidiendo auxilio y arrojándose al mar así que empezaron a perder toda esperanza. Centenares de almas en las peñas y los muelles, todas sufriendo. Por fin, salieron cinco lanchas y después de esfuerzos inauditos consiguen acercarse al lanchón, pero no les era posible atracarlo, sopena de perecer todos. En este estado arrojase un náufrago de los del palo, de proa, y es salvado y conducido al hospital de la villa. Poco después se arroja otro y es arrebatado por las olas, y cuando se le veía sumergirse un valiente marinero de una de las lanchas arrojase también al mar, lo abraza y consigue envuelto en un torbellino de espuma y agua, traerlo cerca de una lancha que recoge ambos.



Así fueron echándose al mar uno tras otro los náufragos y recogidos todos, muriendo uno de ellos en el hospital, hasta que no faltaba de salvarse más que uno. Era este un niño que permaneció 2 horas agarrado al palo de proa, en su mitad de altura, y que no se atrevía a tirarse por mucho que se le gritaba. Las olas crecían, el lanchón se deshacía, la noche comenzaba a oscurecer los objetos, y el muchacho no quería arrojarse al mar. En este estado y cuando no se sabía que partido tomar, derribas cae el niño al agua, en el acto y con gravísima exposición se abalanzan dos lanchas, y logran salvar al imberbe náufrago, en medio de los aplausos de la multitud. Si las lanchas hubieran salido más a tiempo hubieran salvado a dos de los náufragos que vinieron a ahogarse al pie del muelle del Nordeste. No obstante, algunos de los que las montaban obraron con mucho corazón, descollando el Sr. Arechavala antiguo guardia-ría, Carranza, patrón de una lancha, Aspiazu y otro por sobrenombre el Fuerte, todos marinos que merecen las mayores alabanzas.

Dos lanchas se adelantan a las otras salvando el hervidero de mares, cuya espuma barre la cabeza del muelle del N. E., y se aproximan valientes al destrozado casco, logrando salvar a cinco de sus tripulantes, pues los dos que primero se arrojaron desaparecieron para no volver más. Los últimos que abandonaron el lanchón fueron su patrón Cortázar y un muchacho de 15 años. El primero en los oberquillos del palo mayor basta que la mar lo arrastró envuelto en sus olas. El desventurado niño, desnudo, se agarraba a la relinga de la vela de trinquete, teniendo sus piernas pasadas por una rifadura de la lona, sobre cuya rotura cabalgaba.

Cerca de dos horas permaneció en tan angustiosa situación, balanceándose violentamente e las sacudidas de la vela, viendo arrancados por las olas uno, a sus compañeros...... a su padre, llevado por la mar que rujía a sus pies, amenazando arrancarle su recurso único, ¡el palo trinquete! En medio de tan desgarradora agonía, ve la noche próxima y las lanchas que se aprestan a abandonarle, y se arroja al mar, corriendo un nuevo e inminente peligro, pero el cielo se apiada del joven marino y juntamente con el patrón es llevado a tierra en donde el señor alcalde atiende cuidadosamente las desgracias de todos.

El pobre joven ignora todavía que es huérfano. Su desgraciado padre es uno de los cadáveres.



La primera vez que se movieron sus labios cuando era conducido en (a lancha, fue para reclamar: «¡aita! ¡aita! (padre, padre), palabras que pronunció trabajosamente.

Las lanchas salvadoras se llaman Los dos amigos y La Grulla, y los valerosos marinos que las patroneaban eran de la primera, José Ramón Fernández y Domingo Azpiazu, y de la segunda, Braulio Carranza. En Los dos amigos iba así mismo Arechavala, infatigable en estos casos.

Los nombres de los tripulantes de las dos dichas lanchas son los siguientes:

Lancha dos amigos, José Ramón Fernández, Juan Domingo Azpiazu, Manuel Eguia, Manuel Astuy, Braulio Pérez, Benito San José, Eustaquio Landavaso, Víctor Barbat, Gabriel de Egusquiza, Sandalio Urioste, Carmelo Eguía, Restituto Egusquiza, Santos de Iruza y Manuel Antonio Naverán.

 Lancha Trainera. Braulio Carranza, Mariano Barbat, Antonio Echevarría, José Ramón, que fue el que se tiró al agua, Juan Bautista Sarria, José Antonio Costa, Juan Corrageri, José Ignacio Chacartegui, Pablo de Arreche, Antonio Orue, José Goicoechea, Juan Cruz Aguirre”.

Sentimos no saber el nombre de un caballero forastero que impresionado ayer por la heroica conducta de les lancheros que acudieron al socorro del lanchón Inocencia en Portugalete, dio doce duros a la que montaba el valiente Arechavala y cuatro más a la de Braulio Carranza.

Aurelio Gutiérrez Martín de Vidales

 

 

martes, 18 de julio de 2023

 

NOTICIAS DEL PUERTO DE SANTURTZI AGOSTO 1860



“La lancha de este puerto propia de los pilotos lemanes D. Ruperto de Careaga y D. Quirico Macho, se dirigía hoy desde a villa de Castro-Urdiales en donde ha estado  a este punto, tripulada solamente con los dos dueños ya citados, y otros dos muchachos de corta edad.

La casualidad de haber tropezado en esta travesía con algunos buques sin abordar o sin prácticos, ha hecho que estos dos aprovecharan tan buena coyuntura, transbordándose a ellos y dejando su lancha a merced de los dos infelices muchachos. Al llegar pues a este puerto con viento fresco y en popa, las dos criaturas trataren de sacar el timón, pero sus pocas fuerzas no se lo permitieron, y habiendo tocado, fueron puestas inmediatamente sacudidas por el viento y fuertes olas sobre las rocas que se hallan cerca de la traviesa de esta barra.

 Infinidad de personas, tanto de la clase de marineros como de las demás se trasladaron precipitadamente al sitio en que sucedía la desgracia, y poniéndose muchas de ellas en peligro, trataron de salvar a aquellos dos infelices, lo que afortunadamente consiguen. Intentan sacar la lancha que se encontraba varada sobre grandes peñascos sacudiéndola fuertes olas, salen dos embarcaciones de este puerto, hacen firme una estacha en la barca perdida, y remolcándola las otras dos citadas, con auxilio de gente de tierra a la parle opuesta, consiguen también sacarla y traerla al puerto, aunque muy estropeada y quebrada del costado de babor.



 Entre las personas que se han hallado en este lance, citaremos al atrevido pescador natural de este pueblo José García (a) el Chusco, que tantas pruebas ha dado de gran corazón y arrojo en tales casos; hoy lo hemos visto lanzarse al mar, pasar por entre grandes y rompientes olas al punto del siniestro, colocarse sobre un peñasco, y derribarla a veces el empuje del gran elemento, coger la estacha, librarla o desenredarla, meterse con ella en la barca náufraga, y entre dos aguas dirigirla con exposición de su vida hasta ponerla a salvo, con la ayuda referida.

 Muchas y muchas personas han sido salvadas por este valiente marino en repetidas épocas; entre ellas solamente citaremos a un tal José María (cuyo apellido ignoro), patrón de un lanchón que se dirigía a esta barra, y que fue botado al mar por un golpe que le dio la caña del timón que dirigía. El lanchón seguía su rumbo con viento muy fresco, y el pobre y desgraciado patrón veía que se alejaba sin tener ningún amparo y creyendo segura su muerte, una vez que aquel franqueó la barra.

En tal aprieto, comenzó a lanzar fuertes gritos, los cuales oídos desde este puerto, ya pesar de ser las diez de una noche de invierno oscurísima y tenebrosa se arroja el intrépido García de su cama, se viste apresuradamente, se dirige al puerto sin detenerse en riesgos de ninguna especie, y sin vacilar enciende un farol, desamarra una embarcación, invita a sus compañeros Vicente Osante y Bernardo Algorri a que le sigan, y salen al borrascoso mar dando gritos de «ánimo, valor compañero», y vuelven a oír los gritos ya débiles de aquel náufrago; se dirigen hacia él, lo buscan con ansia, y por fin ven fosforear el agua en donde aquel se encontraba ya sin fuerzas y casi sumergido. En tal estado, el García le alarga un remo, lo coge fuertemente, y sujetándolo de un brazo, lo sube a su embarcación; se desnuda lo arropa con sus vestidos, y lo conduce a este puerto. Este patrón tiene un hermano en esa villa dedicado al comercio.

Si fuera a referir los hechos del García en que ha salvado gentes, me ocuparía mucho tiempo, pero desde luego debían llamar la atención de las autoridades y del Gobierno, para que como es justo, fueran recompensados tantos servicios.

 De ellos podrán informar los anteriores pilotos mayores D. Antonio Musquiz, D. Juan de la Quintana, y el actual Sr. Sampelayo, así como toda la cofradía de mareantes de este puerto de Santurce»

 Aurelio Gutiérrez Martín de Vidales

lunes, 17 de julio de 2023

 

UN BOTIJO Y UN BUEN PROYECTO



No cabe duda de que las fiestas patronales son una fuente de financiación para particulares, entidades políticas y sociales de su ámbito local.

Esto mismo debieron de pensar el hijo de mi amigo Arturo Luis, que junto con cinco compañeros de universidad necesitaban recaudar 12.000 euros para desarrollar en el Amazonas un estudio en el propio hábitat de la araña peluda, y de las propiedades de esta armiarma para evitar la calvicie.

Así que días atrás se pusieron en contacto conmigo a ver si yo a través de las redes sociales podía colaborar al menos en anunciar el proyecto, puesto que la ayuda institucional era más bien escasa.

En línea con mi actitud de ayudar sin esperar nada a cambio, les planteé algo mejor, me comprometía a recaudar dinero proveniente de los asistentes a las fiestas de Santurtzi.

Así que, provisto de un botijo, y varios cántaros de agua que cargué en la fuente de La Canilla de Portugalete, (agradezco a los responsables municipales de la villa el no cobro de costas por traslado del agua de un pueblo a otro), una hora antes del comienzo de la procesión del Carmen me coloqué en las rampas del puerto con un cártel que decía “beber del porrón lo hace cualquiera, ¡atrévete con un botijo!. La voluntad”, y como ya se sabe que los vascos en esto de los desafíos somos únicos, al cuarto de hora, ya tenía recaudados 347 euros de voluntad y ni una gota de agua.

 El dinero y la idea se la he regalado a estos estudiantes, y a partir de aquí es cosa suya que haya menos calvos en Euskadi.

Si estos días estás en Santurtzi y quieres colaborar con ellos y su proyecto los encontrarás por las tardes en el puerto. Son los de la bata blanca y el botijo.

Aurelio Gutiérrez Martín de Vidales.

 

 

sábado, 15 de julio de 2023

 

MENTXU



Llegando las fiestas del Carmen a Santurtzi, y sabedores de nuestra afición y trabajo en pro de la genealogía de los que son y fueron vecinos de Santurtzi, un grupo de vecinos del pueblo nos pidieron a los integrantes del colectivo Santurtziko Genealogía Zaleak, lo imposible, realizar el árbol genealógico de Mentxu, la mascota de dichas fiestas.

Para darle forma y contenido a los datos familiares de Mentxu, datos que por otra parte  no constan en los archivos eclesiásticos y judiciales, hemos recurrido a que en lugar de profundizar en su linaje, consultar a algunas de las personas que en el atardecer del día 14 se encontraban junto al ayuntamiento esperando su nacimiento y consultarles allí que apellidos pudieran acompañar a su nombre y lo que para ellos representa.



Alegría, Igualdad, Ilusión, Amistad, Solidaridad, Respeto, Diversidad, Fiesta, estos son algunos que no son todos los apellidos que pueden acompañar a nuestra Mentxu, que, aunque renace año tras año es un Ser el cual mantiene inalterable su nombre, apellidos e intenciones.

Mentxu, es tronco y rama a la vez, linaje único, Ser sobrenatural, porque así lo hemos decidido los santurzanos y muchos más que no lo son.

Itziar Murua Díaz- María Jesús Martínez Nieto-Aurelio Gutiérrez Martín de Vidales, os deseamos  un feliz Carmen 2023.



 

 

jueves, 13 de julio de 2023

 

SOLICITUDES PROMOVIDAS POR MUJERES

AL AYUNTAMIENTO DE ABANTO Y CIERVANA

Grupo de niñas, entre ellas La Pasionaria, de las escuelas de Gallarta.PACO NADAL YUSTE

A comienzos el siglo XX, el trabajo desarrollado en el campo educativo,  laboral y social por algunas mujeres del Valle de Somorrostro, tuvo un carácter determinamente entre sus habitantes. Estas solicitudes al ayuntamiento de Abanto y Ciérvana son dos muestras de ellos.

Expediente promovido por las maestras Elena Fernández Ugarte, María Ugarte Guenaga y Antonia de Lejarza solicitando al Ayuntamiento de Abanto y Ciérvana permiso para impartir clases de euskera en las escuelas de Las Carreras, Gallarta y Las Calizas. AHFB- ABANTO Y CIERVANA 0469/026

Elena Fernández Ugarte maestra de Primera Enseñanza en Gallarta, María Ugarte Guenaga maestra en Las Carreras y Antonia de Lejarza maestra del barrio de Las Calizas, las dos primeras el 9 de diciembre de 1918 y la tercera el 26 de enero de 1919, solicitan permiso al Ayuntamiento de Abanto y Ciérvana para enseñar clases de euskera fuera de las horas destinadas a la Primera Enseñanza. Permiso ratificado el 6 de febrero de 1919.

1º- Carta de Elena Fernández Ugarte, la cual expone respetuosamente:

Que desea llevar a cabo la enseñanza de Lengua Vasca a los alumnos que su clase acuden para lo que necesita disponer de local a propósito, pudiendo ser en el que actualmente da las clases.

Esta clase será solamente de una hora diaria y comenzará media hora después de terminar la sesión de la tarde y sin que esta se interrumpa de manera alguna. Así mismo, cualquier desperfecto que en el uso de material fijo se ocasionase en ese tiempo correrá a cargo del recurrente.

Por tanto, ruega a Usted se sirva expedir la debida autorización que para dicho efecto necesita, por lo que le quedará eternamente reconocida.

Gracia que no duda obtener de la bondad y justicia de Usted cuya vida guarde Dios muchos años.



Expediente fechado en el año 1910 promovido por el Grupo Femenino Socialista de Las Carreras participando al Ayuntamiento de Abanto y Ciérvana la celebración de una asamblea general. AHFB- ABANTO Y CIERVANA 0382/022

2º- Las que suscriben mayores de edad en nombre del grupo femenino socialista de Las Carreras tienen el honor de remitir a Usted copia del acta de constitución celebrada por la sociedad que representamos incluso los nombres de las elegidas por la misma para formar su Junta Directiva.

Copia del acta de Constitución: Reunidas bajo la presidencia interina de la compañera Irene Varela y varias compañeras las cuales mostraron su conformidad con la creación de este grupo, como también con el reglamento aprobado por el Sr. Gobernador.

En vista de esto se acordó declarar constituida en esta “El grupo femenino socialista”.

Seguidamente se procedió al nombramiento de las compañeras que han de constituir la directiva de este grupo quedando compuesta por mayoría de votos en la forma siguiente:

Presidenta: Ventura Alcorta Jauregui.

Vicepresidenta: Emilia Fernández Varela.

Secretaria: Jacoba Alonso.

Vicesecretaria. Felisa Fernández.

Tesorera: Victorina Escribano.

Contadora: Irene Varela García.

Vocales: Milagros Vergado, Matilde Aedo y Victoriana Aguirre.

Comisión revisora; Micaela Bañuelos y Mercedes López

Esta directiva se reunirá los jueves a las ocho de la noche en Samuel Pucheta, 31.

Aurelio Gutiérrez Martín de Vidales

 

 

martes, 11 de julio de 2023

 

CANCIONES DE GUERRA

PATRICIO GUTIÉRREZ DEL MORAL



https://youtu.be/Py3sGrhVSMo

https://www.youtube.com/watch?v=2B-gwmdJA0Q

Sorpresa mayúscula la que me he llevado al ver la película “Las hijas del Reich” y en un momento determinado de su desarrollo, escuchar la canción que se puede encontrar en los enlaces que encabeza el artículo.

Esta canción, pertenece al repertorio de aquellas que mi aita no dejaba de cantar en cuantas celebraciones estuviera presente. Y por ello, todas y todos en la familia las conocíamos de cabo a rabo.

Es muy probable que mi aita la aprendiera al oírla cantar de aquellos internacionalistas ingleses que como él compartieron prisión a partir del otoño de 1937, primero en los campos de prisioneros de Miranda del Ebro (Burgos) y posteriormente en Río Seco (Valladolid).

De memoria la aprendió, en su inglés particular la cantaba, y cada uno de nosotros faltos de idiomas, la interpretábamos a nuestra manera. Al final, en aquel trabalenguas de palabras que sonaban como inglesas un día decidimos apañarla a nuestra libre interpretación:



Somos los hijos de la Vicenta

Todos tenemos buen humor

Pero cuando cuando cuando no tenemos

La liamos un montón….

Toda oportunidad es poca para  recordarles...

Aurelio Gutiérrez Martín de Vidales

 

lunes, 10 de julio de 2023

REPELEGA, ERMITA SAN CRISTOBAL 30 AGOSTO 1661

 

REPÉLEGA,  Ermita de San Cristóbal  

LOS ORIGENES agosto 1661



                

En el Archivo Histórico Foral de Bizkaia (AHBFA) signatura; Santurtzi 6225/002, y bajo el título de “Libro de cuentas presentadas por los mayordomos de la Ermita de San Cristóbal, situada en el barrio de Repélega de Santurce, correspondiente a los años de 1663 a 1828, se localiza un documento muy ilustrativo sobre los orígenes de la ermita de San Cristóbal del barrio de Répelega

Comienza con un breve del Papa Alejandro VII, dado en Roma el ocho de marzo de 1663, por el que concede indulgencias por la erección y mantenimiento de la ermita. Continúa una copia del auto dictado por los provisores del Arzobispado de Burgos el treinta de agosto de 1661 por el que dan permiso a los vecinos de Santurce para construir una ermita en el barrio de Rivas bajo la advocación de San Cristóbal, y del acto de dotación después de haberla construido efectuado por los vecinos promotores el nueve de julio de 1662. Incluye las actas de las visitas efectuadas por el visitador general del Arzobispado.”



Agradecer a mis compañeras del colectivo Santurtziko Genealogia Zaleak, María Jesús Martínez Nieto e Itxiar Murua Díaz, por el trabajo que han realizado para que el texto de los documentos citados puedan tener una lectura comprensible para todos aquellos que les interese esta entrada y siguientes, ya que dado lo extenso e interesante de lo investigado hemos decidido repartirlo en  varias entradas.

"En la ciudad de Burgos a 30 de agosto de mil y seiscientos y sesenta y un años. Bachiller Don Diego Treviño por mandado de los señores Provisores Juan Antonio García. 

Nos, los provisores en todo el Arzobispado de Burgos por su Señoría Ilustrísima Don Antonio Payno Arzobispo del dicho Arzobispado del Consejo de su Majestad 

Por cuanto antena (antes o anteriormente) se presentó la petición del tenor siguiente:





Simón de Villamor y en nombre de los vecinos moradores del lugar de Riva del Concejo y feligresía del lugar de Santurce de las Encartaciones del Señorío de Vizcaya,  digo que mis partes por particular devoción y movidos de buen celo y servicio a Dios Nuestro Señor desean hacer y fabricar a su costa y expensas en dicho lugar de Riba, que está muy distante de la iglesia parroquial, una Ermita de la advocación de San Cristóbal en la cual no se ha de decir misa excepto en algunos días en que se allanaren mis partes y la dotaran en lo necesario competente y de tener efecto no se sigue ningún lex juicio a dicha parroquia ni a persona alguna como consta de consentimiento que presenta de los Cabildos eclesiásticos y seglares de dicho Concejo. 


Junto con Poder especial atento a lo cual a Usted pido y suplico se sirva de mandar dar licencia a las dichas mis partes para que puedan hacer y fabricar la dicha ermita en la forma referida que recibirán merced.



Con Justicia que pidió vuestra señoría Villamor en vista de la dicha petición, poder y consentimiento de que en ella se hace mención mandamos dar y dimos la presente por cuyo tenor damos licencia y facultad en forma los dichos vecinos y moradores del lugar de Riva del Concejo de Santurce para que sin incurrir en pena alguna puedan hacer y fabricar a dicha Ermita de la advocación del señor San Cristóbal en el sitio y lugar que por ellos fuere determinado o caridad de que primero que en ella se diga ni se celebre Misa ni se bendiga para ello los dichos vecinos y moradores hagan escritura de dotación de mil maravedíes de renta para los reparos y ornamentos de la dicha ermita obligándose asimismo en dicha dotación a que si tuviere necesidad de mayor cantidad para sus reparos los dichos vecinos la darán o los harán por su cuenta y haciendo dicha dotación en esta forma les damos la dicha licencia para fabricar dicha ermita”.


Aurelio Gutiérrez Martín de Vidales